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性和孩子
 

本文摘自尼尔.唐纳德.沃尔什与神对话》(第二卷)

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编者注:“神”(God)也可译为“宇宙”等任何一个你认为代表了宇宙最高力量的名词。

与神对话

尼:你是说不同种族的人结婚没问题?

神:这个问题本身就是荒谬的——却不如那些坚持说它有问题的人荒谬。

尼:关于同性恋方面的问题,是否也同样荒谬?

神:你们自己决定。关于这件事——或任何事——我都不做审判。

我知道你们想叫我做审判。这会让你们好过些。不用自己做决定。不需艰苦奋斗。样样事人家都为你们决定。除了服从以外什么都不用做。

这不怎么象人生——至少以创造性或自我充实而言是如此。只不过是过着优渥的生活,……也没有压力。

尼:让我问一些关于性和孩子的问题。什么年龄适合让孩子觉察到性是人生经验的一部分呢?

神:孩子从生命的开始,就觉察到自己是有性别的生物——也就是说,觉察到自己是人类。你们星球上的许多父母现在所做的,却是试图叫他们不要觉察到这一点。如果幼儿的手摸“错”了位置,你们就把它拿开。

如果一个小孩开始以纯洁的欢乐在自己身上找到了乐趣,你们就惊恐不已,并把这惊恐传给小孩。小孩就会怀疑:我做了什么?我做了什么?妈妈生气了,我做了什么?

就你们这个物种而言,问题不在何时把性引介给你们的孩子,而在何时不再要求孩子否定他们生而为有性的生命。

在孩子十二到十七岁时,你们大部分就放弃了这种有害的斗争,等于说(当然,你们不会明说,因为你们是不说这类事情的):“好吧,现在你们注意到你们有性的部分了,注意到这些部分可以做性方面的事了。”

然而到了这个阶段,伤害已经造成。你们已经用了十年以上的时间,向孩子显示他们身体的那些部分是可耻的。

有些孩子从来就没被人告诉过,他们的那些部分叫什么名字。你们大人竭尽所能发明替代用词——如“屁屁”“腿腿”“妹妹”“弟弟”等等——就是不直指其名:“屌”或“屄”,“阳具”或“阴道”。

由于从小就明白跟身体的这些部分有关的一切都是不能说的,必须躲躲藏藏的、否认的,你们的孩子到达青春期的时候,又怎么不会不知所措呢?他们全无准备。当然,回应起他们最新、最急切的需求时,他们设若不是采取完全不得当的方式,必也显得拙笨得可怜。

这全无必要,我也不认为对你们的孩子会有任何好处——当他们步入成年,带着一大堆性禁忌和闷葫芦。

在启蒙的社会中,孩子因自然的秉赋而寻得的欢乐,从不会被挫折、责备或“改正”。父母的性——也就是父母生而为有性别的生命——也无需刻意掩藏或回避。

赤裸的身体——不论是父母的、孩子的,还是兄弟姐妹的——都被视为完全自然、完全美妙、完全好的——而非任何可羞可耻之物。

性功能也被视为完全自然、完全美妙、完全好的。

在某些社会,父母是当着孩子的面性交的——而还有什么事能让孩子比这更能领会性爱的欢乐与美好呢?因为父母亲时时在以思想和言行铸造“对”与“错”的典范,而孩子则从父母那里,时时捡拾或明显或幽微的讯息。

如前面所说,你们可能称这样的社会为“异端”或“原始”,然则很明显,在这类社会中,强暴和性骚扰之类的事情,根本是不存在的,而娼妓则被认为不可思议,性禁忌与性功能失调则闻所未闻。

你们现在的社会,固然不宜推荐这种程度的公开与坦然(除了至为特殊的场合外,这种公开与坦诚一定会遭到文化诬蔑),但你们地球上所谓的现代文明社会,确实已是时候该采取行动来终止对性的压抑与诬蔑了——凡是与性有关的一切经验与表白,你们都往往以之为可羞可耻、罪恶、污秽,而加以压抑。

尼:你的建议呢?

神:从孩子最幼小的时候,就不再教导他们有关身体的自然功能是可羞和错误的。不要再向你们孩子证明性方面的事是需要躲藏的。

允许你们的孩子看到你们浪漫的一面。让他们看到你们相拥相抱、触摸与温柔的相抚。让他们看到父母是互爱的,而以身体表示爱意是非常自然而美妙的。(让人吃惊的是,有多少家庭从来没有教过这一课。)

当你们的孩子开始拥抱他们自己的性感觉、性好奇与性渴望,则想办法让他们这新的经验、这初长成的经验,与内在的喜悦和欢庆之感相连,而非与罪恶和羞耻。

看在老天的份上,不要再对小孩藏躲你们的身体。露营时,在乡村水池中或在后院泳池中裸泳被孩子看到没关系;从卧室到洗澡间,没穿衣服走过,被孩子看到,不要中风;不要再疯狂的把任何让孩子看到你是有性别的生物的机会都关掉、盖掉、掩藏掉。

孩子会以为他们父母是无性的,因为他们父母把自己装成那个样子。孩子于是认为自己也必须无性,因为所有的孩子都模仿父母。

(医生会告诉你,一直到今天,有多少长大了的孩子,都无法接受他们父母真的“做那个事”,而这使他们的孩子——现在已是医院的病人——心中充满愤怒、罪恶感和羞耻感,因为他们自己自然“想做”这个事,而他们搞不清楚自己究竟错在哪里。)

所以,要跟孩子们谈性,跟孩子笑谈;告诉他们,允许他们,提醒他们,并表现给他们看,性是多么值得欢庆的事,性是多么欢天喜地的事。

这是你们可以为孩子做的事情。你们从他们生下来的第一天就开始做,从你们给他们的第一个吻、第一次拥抱、第一次触摸,也从你们父母之间互相的给予与接受。

尼:谢谢。多谢。我为你对这件事所说的明智之言雀跃不已。但最后还有一个问题。什么是跟孩子讨论、形容,或引介性方面事情的恰当时机呢?

神:当时机来的时候你们就会知道。如果你们真正留心,真正在看、在听,每个孩子都会把那时机表现得明明白白,不会错误。当然,它是逐渐的。它的来到是渐进的。

如果你自己已经清楚,如果你自己已经做完了你那“做不完的事”,那么,对于孩子的性之到来,你就知道得当的时机。

尼:我们又怎么样走到那一步呢?

神:能怎么做就怎么做。参加讨论课。请教医生。加入社团。看书。沉思默想。互相发现——最重要的是,再度互相发现你们是男人或女人;发现、再访、重复、恢复你们自己的性。为此欢庆。享受它。拥有它。

享有你们自己欢悦的性,然后你们才可以允许,并鼓励你们的孩子享受他们自己的。

尼:再次谢谢你。现在,放开有关孩子的问题,返回人类的性这个比较大的主题,我不得不再提一个问题。也许这似无礼,甚至躁进,不过,我不能不问这个问题,而让这段对话结束。

神:好啦,不用道歉,直说就好。

尼:好的。有没有“太多的”性这回事?

神:没有。当然没有。但确实有“对性有太多需要”这回事。

我建议:享受一切。一无所需。

尼:连人也不需要?

神:连人。尤其是人。需要某人乃是破坏关系最快的办法。

尼:但是我们所有的人都喜欢感到被需要。

神:那就叫停。换之以喜欢感到不被需要——因为你给人最大的礼物,就是让他有能力不需要你——他不为任何事需要你。

(编辑:success001.com

《与神对话》作者:尼尔.唐纳德.沃尔什简介

尼尔·唐纳德·沃尔什(Neale Donald Walsch)曾是电台主播、报纸记者和主编,在他人生最低潮期,一天因写了一封愤怒信给神,没想到这信竟得到了回答,也因此产生了一本惊世之作——《与神对话》,雄踞《纽约时报》畅销书排行榜137周,拥有37种语言译本、销量超过1200万册,被广大读者称为“一生等待的书”。它是我们时代的灵魂圣经,它已经改造许多心灵,也必将改善你的生活。

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