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这蛋糕真好吃!(奥修)


      作者:奥修

爱不是关系,而是一种存在状态,爱与他人无关。你不是在爱里面,你就是爱,当你是爱的时候,你当然在爱之中,但那是一个“果”、一项副产品,而不是“因”,“因”在于你就是爱。

谁是爱呢?假如你没有意识到你是谁,你必然不可能是爱,你会是恐惧,爱的相反就是恐惧,记住,爱的相反不是如人们所以为的恨,恨是爱的倒错,它不是爱的相反,爱的真正相反是恐惧。

爱使人扩张,恐惧使人萎缩;恐惧让人封闭,爱让人敞开。人在恐惧的时候会怀疑,在爱的时候能信任;恐惧令人觉得孤单,爱则令人消失,所以连孤单的问题都没有。当一个人不在了,怎么会孤单呢?树、鸟儿、云朵、大阳、星星全都在你的里面,当你已经知道你内在的天空,那就是爱。

幼小的孩童没有恐惧,孩子出生时都是没有恐惧的。假如社会能协助并支持他们保持这个样子,帮助他们去爬树、爬山,到海里、河里游泳,换句话说,如果社会能竭尽所能帮助孩子成为探索未知的探险家,如果社会能为孩子启发疑问,而非给他们刻板的信仰,这样一来,孩子会成为生命的爱好者,那才是真正的宗教,再也没有比爱更高的宗教了。

静心、跳舞、唱歌,深入你自己。更仔细地聆听鸟儿的啁啾声,以敬畏、惊奇的眼光看着花朵,把你的知识放一旁,不要忙着为事情下结论,那正是所谓的“知识学”(knowledgeability):专为事情下标签、分门别类的一门大学问。走进人群,和人们混在一起,和愈多人互动愈好,因为每一个人都是神不同面貌的体现,从人们身上学习。

别害怕,这个世界不是你的敌人,他像母亲一般照顾着你,随时随地都准备好要支持你。去信任,你将会从你里面感受到一股能量泉涌出来,那股能量就是爱,那股能量想要祝福整个存在,因为在那股能量中,你感受到自己被祝福,而当你感受到祝福,除了祝福整个存在之外,你还能做什么?

爱是想祝福整个存在的深深渴望。

这蛋糕真好吃!

爱是稀有的。要与一个人在他的核心相遇,这如同经历一场内在革命,因为,如果你要与一个人在他的中心相遇,表示你也要允许那个人来到你的中心,你必须变得脆弱、完全地柔软与敞开。

这是危险的,要让某个人来到你的核心是很危险的,因为你永远不知道那个人将会对你怎么样。要是你所有的秘密都被知道了,所有你隐藏的事情都被揭开,要是你完全地将自己打开来,别人会对你做什么事情你无从知道,你会害怕,这正是为什么我们从不打开的原因。

你与某个人熟识,并不代表你俩之间有爱;表面的会面不代表真正的相遇,所有发生在表面的事情并不是你,表象的一切只是显示你所属范围的界限,像一道将你围起来的篱笆,但你并不是它!

它只是你与这世界的分界线。即便是多年的夫妻,或许只能算是跟对方很熟而已,他们不见得了解彼此。当你与某个人住在一起愈久,你反而愈会忘记你们之间尚未深入彼此。

所以首要了解的一件事是,别将熟悉当成爱。你们或许做爱,或许有性关系,但性也是个表面现象,除非你们俩在核心的地方交遇,不然性只是两个身体的会合,顶多你们两个人的身体彼此熟悉罢了。唯有当你不害怕,当你没有恐惧时,你才有可能让别人进到你的核心。

有两种过生活的方式:恐惧导向和爱的导向。恐惧导向的生活永远无法带引你进人深刻的关系,你小心翼翼,只允许他人靠近你到某个程度,不让他人进到你的核心深处,你在自己周围筑起一道厚厚的墙。

以爱为导向的人不会担心未来,不会害怕结果,他活在当下的片刻。别管会有什么后果,那是恐惧的头脑在作祟;别去想会发生什么事,只要全然在当下行动就行了。不要在那里盘算,恐惧导向的人总是小心翼翼地做规画,力求自己在安全范围中,但整个一生就这样浪费掉了。

我听说过关于一个老禅师的故事:

他躺在床上准备临终,那一天已经来临,他宣布当天晚上他就会走了。所以他的弟子、友人纷纷来到他的住所,许多爱他的朋友从大老远的地方赶来看他。

一位大弟子听到师父即将圆寂的消息时马上跑去市场,有人间他:“师父就快过世了,你为什么还往市场去?”大弟子回答:“我知道师父特别锺爱某一种蛋糕,所以我要去市场买这种蛋糕。”

要找到这种蛋糕不大容易,不过在傍晚前总算给他找到了,他提着蛋糕赶回去见师父。

大家都有点担心,看起来师父好像在等某个人,他会张开眼睛看看,然后又阖上眼,当这位大弟子赶到的时候,他说:“你终于来了,蛋糕呢?”大弟子奉上蛋糕,他很开心师父想吃这个蛋糕。

死亡正逐渐降临,师父将蛋糕拿在手上……但他的手并不会发抖。他年纪很大了,但手不会抖。有个人问道:“你年纪这么大了,而且正在临死边缘,随时都有可能咽下最后一口气,但你的手却不会颤抖?”

这位师父说:“我从未颤抖,因为我没有恐惧,我的身体已经老了,但我依然年轻,就算身体走了,我也依然年轻。”

接着他尝了一口蛋糕,开始吃得津津有味。某个人问他:“师父,您有没有什么最后的话要告诉我们的?您很快就要离开我们了,您有没有特别要我们记住的事?”

师父脸上泛起微笑,他说:“啊,这蛋糕真好吃!”

这就是活在当下的人:这蛋糕真好吃!即使死亡都不重要了,下一刻的事没有任何意义,这个片刻的蛋糕好吃才重要。如果你能在这个片刻,在当 下这个片刻,唯有如此你才能爱。

就算你感觉某个人不喜欢你,他也不是你的敌人,因为每个人关心的只有他自己,而不是你,没有什么好怕的,在真正的关系发生前,你一定要了解这件事。

爱是一朵稀有的花,偶尔才出现一次。爱之所以稀有的原因是,只有当恐惧不在时爱才能发生,在那之前是不可能的。也就是说,爱只会发生在灵性层次很高、深具宗教品质的人身上,每一个人都可以有性爱,每个人都可以做到与别人很熟稔,但不是所有人都能爱。

当你不害怕,也就没什么好遮掩的,于是你能够敞开、收起所有的界限,可以邀请另一个人进入你的内在深处。请记得,当你允许某个人深深地进入你,对方也同样地会允许你深深地进入他或她,因为当你允许的时候,信任就发生了,当你不再害怕时,另一个人也不害怕了。

在你的爱里面永远有恐惧的成分,老公担心老婆红杏出墙,老婆怕老公在外面偷腥,情侣之间总是有一层害怕在,那样不是爱,只是两个怀着恐惧的人凑在一起,互相倚赖、争吵、控制,利用对方、占据对方,但那不叫爱。

假如你能允许爱的发生,你就不需要祈祷,不需要静心,不需要任何教堂、寺庙。假如你能爱,你可以将神忘却,因为经由爱,所有的事会发生在你身上:静心、祈祷、神,所有的一切都将会发生。当耶稣说爱是神时,他指的就是这个意思。

然而爱并不容易,你必须丢掉恐惧。奇怪的是,你怕得要命,但你其实没有东西可以失去。

神秘家卡比儿(Kabir)说过:“我看着人们……这也怕、那也怕,可是我看不出有什么好怕的,因为他们根本没什么好损失的。”卡比儿说道:“就像一个没穿衣服的人,从没去河边洗过澡,只因他担心没地方晒干衣服。”这就是你的状况:赤裸、没有衣服穿,但总在担心衣服。

你有什么可以失去的?没有,这个身体迟早会被死亡带走,在那之前,何不将身体给爱?无论你拥有什么都会被带走,在被带走以前,为什么不与别人分享呢?那是唯一拥有的方式。假如你能分享和付出,你便是主人,早晚一切会被带走,你无法永远保有任何东西,因为死亡将会销毁一切。

所以,假如你听懂我的话,你知道我的建议是介于死亡和爱之间。倘若你能付出,则将不会有死亡,在一切被带走以前,你已经给了出去,将它变成一项礼物送出去,如此死亡不可能存在。

对一个有爱的人,死亡并不存在;对一个无法爱的人,每一个片刻都是死亡,因为随着每一个片刻的流逝,他身上的某些东西会被夺走,身体逐渐老去,接着死亡来临,于是一切烟消云散。

有什么好恐惧的?为什么你知此害怕?即使你的一切都为人所知,你就像一本被打开来阅读的书一样,为什么害怕?你会有任何损失吗?你必须遮遮掩掩、必须保护自己的,不过是社会加诸于你的错误观念和制约,为了那些,你经常处于挣扎的心情,弄得好像每个人都是你的敌人一样。

没有人是你的敌人!就算你感觉某个人不喜欢你,他也不是你的敌人,因为每个人关心的只有他自己,而不是你,没有什么好怕的。在真正的关系发生前,你一定要了解这件事:“没有什么好怕的。”

当两个核心相遇时,爱就发生了。爱是一种像炼金术般的现象,加同氢跟氧碰在一起就会产生新的东西:水。你可以有氢,可以有氧,但要是你口渴的话,它们可是一点用处也没有,就算吃下再多的氧、吞下再多的氢,也解不了你的渴。

当两个中心相遇的时候,一种新的东西就产生了,那样新的东西就是爱。正像水一样,你几世以来的口渴终于获得好解,忽然间你有一种满足感,这是爱看得见的 征兆,你变得心满意足,宛如成就了一切,而现在再没有什么要去达成的。你已经到了目的地,没有其他的目标要去追求,你履行了自己的命运,好比种子已然开花结果,而花朵已全部盛开。

你可以看得出这是爱的征兆:深深的满足感。当人在爱之中时,内在处于深深满足的状态。你无法看得见爱,但你看得出一种深深的满足感包围着他……他的每一个呼吸、每一个动作,他整个人都散发着满足的氛围。

或许你听到会觉得惊讶,但我告诉你;爱使人的欲望消失。人是由于空虚才会有欲望;你渴望某件东西是因为你没有拥有它,你的渴望是因为你以为拥有之后会觉得满足,欲望是出于你的不满足。

当爱在的时候,两个中心相会、融入彼此,于是一种魔术般的新元素诞生:满足感,仿佛整个地球停止转动,唯一存在的只有当下这个片刻,然后你可以说:“这蛋糕真可口!”对一个在爱里面的人来说,甚至连死亡都不足为道了。

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

 

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