成功网 慧悦潜意识CD


一个视觉化的技巧


      作者:奥修

头脑本身意味着投射,所以,除非你超越了头脑,否则,无论你在经历到的是什么,都只是一个投射。

头脑是一个投射机制,任何你所经验的光、喜乐,甚至神性的情景,都是投射。除非你到达了头脑的完全停止状态,否则你不会超出投射,你一直在投射。

当头脑停止,只有那个时候,你才超越了危险。当没有经验、没有景象、没有对象时,意识像一块没有反映物在其中的纯净的镜子一样存在着,只有那时,你才超越了投射的危险。

投射有两种类型。一种投射类型会引导你到更多更多的投射,它是一个肯定性的投射,你永远无法超越它。投射的另一类型是否定性的,它是一个投射,但是它能帮助你超越投射。

在静心中,你把头脑的投射本能当作一个否定性的作用力来使用。否定性的投射是好的,这就好像一根刺被另一根刺挑出来,一种毒药被另一种毒药破坏了一样。但是你必须持续地觉知到危险是一直存在的,直到每一件事情都结束了,即使是这些否定性的投射,即使是这些内在的情景。

如果你正在经历某种东西,我不会说这是静心。它仍然是沉思,它仍然是一个思想过程。不管它怎么细微,它仍然是思考。当没有思想而只有意识存在——只是一片无云的、广阔的天空,当你无法说什么"我"在经历时,只有这样才可以说:我存在(iam)。

笛卡尔①的著名格言"我思故我在"在静心中变成了"我在故我在"。这个"我存在"先于所有的思考,你存在在你思考之前。思考是稍后来的,你的存在先于它,所以存在无法被从思考推论出来。你可以没有思考而存在,但是思考不能没有你而存在,所以思考不可能是证明你的存在的基础。

经验、情景,以及任何被对象性地感觉到的东西都是思考的一部分。静心意味着头脑、思考的完全的停止,但不是意识的停止。如果意识也停止了,那么你不是在静心中,你是在沉睡之中,那就是沉睡与静心之间的区别。

①笛卡尔(Descartes,1596~1650):法国数学家和哲学家。将哲学思想从传统的经院哲学束缚中解放出来的第一人。——编注

在沉睡之中,投射也停止了。思考将不在那儿,但是同时,意识也是不在的。在静心之中,投射停止了,思考停止了,思想也没再有了,就像在沉睡之中,但是意识是存在的。

你会觉知到这个现象:完全的空无围绕着你,没有任何对象围绕着你,当没有对象要被认识,没有感觉也没有经验,那么第一次,你开始感觉到你自己。这是一个无对象性的经历,它不是你经历的什么东西,它是你是的某个东西。

所以,即使你感觉到那神性的存在,它仍是一个投射。这些是否定性的投射。它们有帮助,以某种方式它们帮助你超越,但是你必须觉知到它们仍然是投射,否则你就无法超越它们。

那就是为什么我说,如果你感到你在遭逢到极乐,你仍然是在头脑中,因为两分性在那儿:神圣的和不神圣的两分,极乐的和非极乐的两分。当你真的达到了终极之处,你就不会感到极乐,因为非极乐是不可能的。你无法把神圣感觉成神圣,因为不神圣是没有的。

所以记住这个:头脑是投射,带着头脑,你所做的任何东西都将是一个投射。带着头脑,你无法做任何事。唯一的事就是怎样使头脑无效,怎样彻底地去掉它,怎样成为无念地(mindlessly)意识。那就是静心。只有那样,你才能知道,你才能认识到那个与投射不一样的东西。

任何你所知道的都是你所作的投射。对象只是一块屏幕:你不断地在它上面投射你的想法,你的念头。所以,任何静心的方法都开始于投射——否定性的投射,结束于不投射。那是一切静心技巧的本质,因为你不得不用头脑来开始。

即使你正要走向的是一个无头脑(no mind,无念)的状态,你也不得不用头脑来开始。如果我要走出这个房间,我也不得不以走进这个房间为开始,第一步必须是被带进这个房间。

这会产生混乱。如果我正在房间里绕圈子,那么我是在房间里走动。如果我正在走出房间,那样的话,我也不得不在房间里走动,但是是以一种不同的方式,我的眼睛必须盯着门口,我必须在一条直线上走,而不是一个圆圈。

否定性的投射意味着直线地走出头脑,但是首先,你不得不在头脑里走上几步。

举例来说,当我说"光"。你从来没有真正看到过光,你只是看到过被照亮的物体。你看到光本身吗?没有人看到过它,没有人能看到它,你看到一座被照亮的房子,一把被照亮的椅子,一个被照亮的人,但是你没有看到光本身。即使当你看到太阳,你也没有看到光,你正在看到的是光的折射。

你无法看到光本身。当光照射在某个东西上,折回来,被反射,只有那时你才能看见被照亮的物体,而因为你能看到被照亮的物体,你才说那儿有光。当你看不见物体,你就说那是黑暗。

你无法看到纯粹的光,所以在静心中,我把它作为第一步、作为一个否定性的投射来使用。我告诉你从感觉那没有任何物体的光开始。物体被去掉了,那么就只有光。

开始去感觉没有任何物体的光……有一个东西已经被去掉了——物体,而没有物体,你无法连续地较长时间地看到光。迟早,光会消失,因为你必须被聚焦在某个物体上。

然后我告诉你去感觉喜乐。你从来没有感受过不带有任何对象的喜乐。无论你知道什么样的幸福,喜乐,他们都是与某个东西有关的。你从来不知道任何无关于任何东西的喜乐的片刻。你或许爱某个人,于是感到很喜乐,但是那某个人是对象。当你听某种音乐你感到很喜乐,但是那个音乐是对象。

你感受过一个不带有任何对象的非常喜乐的片刻吗?从来没有!

所以,当我说去感觉不带有任何对象的喜乐,它看起来是不可能的。如果你试着去感觉不带有任何对象的喜乐,迟早那个喜乐会停止,因为它无法独立存在。

然后我说去感觉神圣的存在(divine presence)。我从不说去"感觉上帝",因为那样,上帝就变成了一个对象。你感到过没有某个人在场(being present)的那个存在(presence)吗?它总是与某个人有关。如果某个人在那儿,那儿你开始感到那存在。

我把那某个人完全去掉了,我只是说:感觉那神圣的存在。这是一个否定性的投射,它无法持续较长时间,因为没有支持它的基础,迟早它会消失。首先我去掉了对象,然后,渐渐地,投射本身会消失。那就是肯定性的投射与否定性的投射之间的区别。

在肯定性的投射中,对象是有意义的,而感觉跟随着,而在否定性的投射中,感觉是不重要的,而对象是完全要忘掉的,好像我在把整个地基从你脚下抽走。从你里面、从你下面、从每个地方,地基都被抽走了,而你和你的感觉被单独留下来。这样一来,那个感觉就无法存在,它会消失。

如果对象不在那儿,那么那个与对象直接关连的感觉就无法更长时间地延续。在很短的时间里,你可以投射它们,然后它们会消失。而当它们消失,你单独地被留下来——在你的完全的孤独之中。那个点就是静心的点,从那儿,静心开始了。现在你在房间外面了。

所以,静心在头脑中有一个开始,但是那不是真正的静心。在头脑中开始而能够使你走向静心,而当头脑停止,你超越了它,那么真正的静心开始了。我们不得不从头脑开始,因为我们在头脑中。即使去超越它,也必须要使用它。所以否定性地使用头脑,永远不要肯定性地使用它,那么你会到达静心的。

如果你肯定性地使用头脑,那么你只能创造出越来越多的投射,所以任何以"肯定性的思考"而被知道的东西都绝对是反静心的。否定性的思考是静心的,否定是为了静心的方法。

不断地否定到一个点,在那儿没有什么东西留下来被否定了,而只有否定者留下来,于是你就是在你的纯净之中了,于是你就知道了什么存在着。以前所知道的任何东西都只是头脑的想象、梦幻和投射。

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

 

成功网自我暗示口诀---每天默念100遍以上,奇迹将在您身上发生!

每一天,在每一方面,我都越来越好。

潜意识CD定制 潜意识课程 全脑开发大师 潜意识视频 潜能开发机 安东尼罗宾 微宇宙音乐
陈安之 潜意识文库 星座能量音乐 廖阅鹏 意念耳机 双脑同步 潜意识音乐
潜意识实验室 露易丝.海  七田真  静心音乐 脑波音乐 早教革命
吸引力法则 欧林 七轮共振音乐 零极限 赛斯 卢勤 单词不用记
潜意识开发经典 激活松果体 双脑同步音乐 乔吉拉德 爱和乐 董进宇 禅修音乐
幼儿潜能开发 与神对话 医学共振音乐

思维导图

陈功雄 倪新威 经络音乐
潜意识早教机 拿破仑希尔 潜意识录音带 蒙台梭利 卓人右脑 NLP
TheSecret秘密 博恩崔西 超高频潜能CD 彼尚 周弘 海神之心 奥修
潜意识的力量 门罗研究所 记忆大师教程 能量板 爱育幼童 一分钟速算 作文三步法
双脑同步音频 催眠教材 超意识脑波 儿童读经 音乐疗法 李中莹 冯德全
进入潜能开发教材中心,立刻获取成功密钥!

微信咨询:13570930228,QQ:292919722;周一至周日为您服务

首页|关于我们|潜能|访谈|客户见证|设为首页|加入收藏|网站导航

潜能开发学苑的使命:让更多人开发潜能,拥有均衡式成功
全国统一订购及客服热线:13570930228;微信公众号w8801net
QQ客服号: 292919722、153562418;短信、微信:13570930228
Copyright ©2002-2016 潜能开发学苑 版权所有All rights reserved 

粤ICP备12030160号-1