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狂人手记 第二章 第二节


      作者:奥修

嗡嘛呢叭咪吽

莲花中的宝石

我知道你们很难听懂chawal这个字。我应该适当的发它的音,但是我不是一个适当的人。它应该被发音为jewel(宝石),但是我将它念做chawal。我用语音学的方式来念它。英文是不合逻辑的,它的写法是一回事,而念法又是另一回事。

我的难处在于我活在并且生长在语音式的语言当中,那是写法与念法完全相同的语言。英文有一点疯狂。如果耶稣用现代英文念他自己的话,他会敲自己的头、他会哭。他在十字架上说过:「天父,原谅这些人」——这些将他送上十字架的人——「因为他们不知道自己在做什么。」

但是看了这句话的英文版本,我很清楚他不会说这种话。那是不可能的。耶稣说的是阿拉玛语,在东方有一些人仍然在讲这种语言。葛吉夫曾经接触过那些为数不多的人,葛吉夫谈到的耶稣不是来自于现代英语版的新约圣经,而是来自于那些人。他从那些人口中听了一些故事。那些故事经由口耳相传而流传下来。

阿拉玛话是一种原始的语言,因此它有那种尖锐、那种美,只有一个森林能拥有它,而那是维多利亚式英语花园永远无法拥有的。对维多利亚式英语花园来说那是不可能的。看到那些树木依照着大小而被修剪是一件可怜的事。

耶稣永远不知道在他身上会发生什么事,他不知道他会被翻译。没有一个师父能够被翻译。从阿拉玛语被翻译成希伯来文时。有很多东西不见了,因为他正在与犹太人抗争,而当犹太人将耶稣的话翻译成希伯来文时,在那个翻译当中耶稣就不见了。

然后他又被翻译成希腊文。这是从一种曲解到另一种曲解!阿拉玛文到希伯来文、希伯来文到希腊文。然后他被翻译成罗马语。这就是曲解——因为杀死耶稣的正是犹太人和罗马人。

然后从拉丁文、那就是罗马语,他被翻译成英文。而且,老式的英文翻译比较美、比较有意义。英文变得越现代,它包含的东西就越少,它就会变得更丑陋。

幸运的是我出生于原始的人们之中,我生在乡下,而且是未受过教育的。我有九年的时间保持在未受教育的状态下。真是老天保佑!没有一个现代的小孩可以这样。那是犯法的。你必须上学。

九年来我完全免于所有的教育。就是因为那样我才能够穿透终极之境、才能接触到未知。那九年的时光是很美的、非常美。没有教育、没有纪律、没有道德规范。

我被带大的那几年,又很幸运的,是被我的外公、我母亲的父亲带大。父亲注定会是一个管教者,因为他注定会关心未来。我的外公,记住,是外公……因为我的祖父是完全不同的人。

我的外公没有其它小孩。我母亲是他唯一的小孩,而我母亲一结婚,他就把所有的爱投注于我身上。我活得像个国王。他习惯叫我拉嘉。没有人那样叫过我,因为拉嘉的意思是国王。

虽然我外公不是很有钱,但他还是村子里最有钱的人。每次我过生日他都会找一只大象来。我会坐在大象上面,然后到处丢钱币。那是他最大的喜悦。在那时候还有金币,而不是纸钞。那正是我一辈子在做的事:一路丢着金币。我仍然在丢着,我仍然坐在大象上面……。

所以当我说一件事而你们不了解的时候,请原谅我。我来自于一个完全不同的环境。我真的是一个外国人。在我自己的国家我是个外国人。我的看法在某方面来说是原始的,在某方面又是原创的。原始的意思就是原始的,是属于起源的。

今天早上我说「莲花中的chawal」。我知道对的发音,但是要对一个错的人怎么办呢?——我仍然以我的方式发音。我进来的时候问味味克:「什么是正确的发音,jewel吗?」我能够轻易的了解jewelry、jeweler、jewel这些字,但是原谅我……我还是会说「莲花中的chawal」。

我有一点固执,我这类型的人一向如此。如果他们不固执就无法下工夫了。对愚蠢的人们下工夫你必须固执、要真正严厉、像钢铁般的严厉。

而这个美丽的咒语、嗡嘛呢叭咪吽,曾经被英国的傻瓜们翻译过。那种事似乎令人无法想象,但是它还是被翻译了。甚至连你们都会被吓到……他们认为那是某种与性有关的东西!

他们认为「嘛呢」代表男性的性器官——你们看看这些所谓的伟大心理学家的变态——而莲花代表女性的性器官!你无法做出他们制造的那种意思……。嗡嘛呢叭咪吽对他们来说意思是男人的器官进入女人的器官中。

太伟大了!真是伟大的发现!而这些傻瓜还被人认为是科学家、生物学家、心理学家、或诸如此类的人,但是他们只是智障、白痴而已。

我不应该对他们用同一个字、傻瓜。他们不是普通的傻瓜,他们是白痴。白痴是无法被治愈的傻瓜。傻瓜是已经在康复路上的白痴。但是我无法叫这些人傻瓜,他们是白痴。

今天早上,谈到杜思妥也夫斯基的书时我称它为「王子」。原谅我,它的标题不是「王子」,那是我自己在我的书中给它的标题。我将它命名为「王子」,但是实际的标题是「白痴」。

今天早上我避免提到白痴这个字,是因为我想做个区别。白痴是无法治愈的。傻瓜是敞开的、准备好的、准备改变的。白痴是坚硬的、非常坚硬的。任何东西都不可能穿透白痴的头。白痴的头是被钢铁包覆的,没有东西能够穿透它。那就是我称这本书为「王子」的原因。

我也想起了米凯尔奈米的「米尔达之书」。那本书真是令人无法相信。我只对一个人感到妒嫉,那就是米凯尔奈米。那不是普通的妒嫉,因为我无法用那种方式妒嫉,我妒嫉是因为他已经写好了它,否则我就会写这本书。我会写下它……它是属于我正在飞翔的相同高度。

从这些高度我可以将整个存在视为一场游戏、视为庆祝,而不用有任何的理由或押韵、不用有任何意思。对,那就是我想要你们也能了解的事。

人们庆祝圣诞节,他们应该整年都庆祝。偶尔才庆祝只不过显示出你的生命不是一种庆祝的生命,它不是一种喜悦。

每个人都应该发疯,除了我以外,因为我已经疯了。我已经几乎疯了四分之一个世纪,如果你们都来帮我的话我也许可以疯上一个世纪。我可以办得到……不是靠我自己,我自己是个懒骨头,但是如果你们都来帮我,我可以轻易的疯上一个世纪。

我的父亲活了七十五年,我的父亲的父亲则活了八十年,而我父亲的父亲的父亲,活了九十岁。我为什么不能在这场比赛中打败他们呢?如果你们把所有的能量聚在一起,你们可以帮一个佛在世上创造出百万个佛。

我是个疯子,要不然只是想到一个佛就够了,而我总是想着百万个佛。没有到那个数字是不够的。我总是想得比较大。我们必须创造百万个佛,唯有如此新人类才能够诞生。唯有如此我们才能够使基督教徒消失而让基督出现。诸佛的出现就是佛教徒的死亡。

我是开端,也是结束。

我是结束……结束是因为在我之后就不会有基督教、犹太教、印度教、回教。在我之后就不可能有任何的意识型态了。和我在一起旧的会结束而新的会开始──那就是新人类。一种没有意识型态、没有宗教、没有哲学、没有生活观念的人类,而是只有生活的喜悦、庆祝的人类。

这里就是「天地一沙鸥」中谈到的地方,就是纪伯伦在「先知」中谈到的地方。它是如此的美,让我想跳舞……太美了。我想要再成为一个鲍尔派(Baul)的人。对, 在我其中一个前世中,当然不是在这一世,我是个鲍尔派的人,我是个弹着艾克塔拉琴的疯狂歌手。

你们从来没有来过这里,但是我知道你们可以再走得更远一点。我怎么知道呢?我是个骗子。你们无法骗我。因为我已经骗过了那么多的骗子。

甚至在我无法再听到男人的声音时候,我还是可以听到女人的声音。这是很奇怪的,但事情就是如此……因为当你们走得更高的时候男人就被抛在脑后了,但是还是可以听到女人的声音,事实上也只有到那个时候才能听得到。

在此之前谁会听到女人的声音呢?谁会听到妻子的声音呢?那就是我选择女人、而不是男人来领导我的组织的原因之一。我是男人,选择别的男人、就像大家都在做的一样,会是合乎逻辑的。老子选择庄子做他的继承人。庄子是很美的人,我并不是在反对他……。

耶稣也选了十二个使徒为继承人,在那十二个人当中没有一个女人。当他在十字架上快要死掉的时候,却是三个女人在那里。抹大莲娜在那里……对,我称她为抹大莲娜,而不是抹大拉,因为抹大拉看起来比较不女性化。我在小区中用抹大莲娜这个字为许多屋子命名。席拉曾问我:「她的真名不是抹大拉吗?」我说:「别担心真名。我怎么说,你就怎么做。」

抹大莲娜在那里。玛丽、耶稣的母亲也在那里,还有抹大莲娜的姐姐。所谓的使徒全都不见了。但是耶稣还是选择彼德做他的继承人。老子选了庄子至少还算正确,即使庄子是个男人。但是耶稣选择彼德是不对的……。如你们所见的,我的眼睛、我的耳朵、我的双手全都充满了耶稣的精神。(译注:可能是指当时齿科治疗房的状况。)

你们的笑声真好、真美。
花儿是它创造出来的。
星星从其中诞生。
爱只是这朵花的芳香。
哪里还能够有如此多的善良呢……?

我就是这样的一个骗子。甚至我的眼泪都是受过训练的,它们只听它们想听的话。我的双眼是受过训练的,它们只看到它们想看的──理由很简单,那就是我想要过我想要的生活方式。

我总是依据自己的方式来过活,不论是对是错,我都不在意。如果神存在、而我必须面对他的话,他将必须回答我的问题,而不是我回答他的问题。

我以自己的方式过活。我不会回答任何人的问题。当你依据别人的方式过活时你总是会困惑、总是要回答别人的问题、总是试着去满足别人的期望。我不会对任何人抱任何的期望,我也不要别人对我有期望。自由就是我的口号。是自由带来了真理。

克里希那穆提的第一本书叫做「最初与最后的自由」。事实上从那本书之后他就没说过什么新的东西了。那本书就是他的遗言,从此之后他就死了。这种事发生在很多人身上。纪伯伦在十八岁写下了「先知」之后就死了。事实上他之后活了很多年,也写了很多书, 但是「先知」这本书还是无法被超越。

克里希那穆提的标题很好:「最初与最后的自由」。什么是最初与最后的自由?完全的、全然的做自己,没有任何对于结果的顾虑。

葛吉夫常常说:「不要顾虑别人……。」那是绝对正确的。你顾虑别人的那一刻你就不再是自己了。

但是活在自由中也是困难的,因为你必须与充满期待的人们活在一起,他们是非常敏感的!如果他们的期待不被满足,他们就会很悲伤,而悲伤会为你创造不幸,他们无法不这么做。你只能给别人你拥有的东西,而他们只拥有悲伤。

当你做自己时,

就有真理

就有美

就有优雅

就有狂喜

嗡嘛呢叭咪吽

这句咒语是非常强而有力的。几千年来、几百万的吟诵使它变得如此锐利、如此有穿透性,光是一再的重复它就能够创造出所有的化学作用:

嗡嘛呢叭咪吽

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

 

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