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奥修谈女人(3)


      作者:奥修

男人偶而会需要爱,但是女人一天二十四个小时都生活在爱里面。男人还有很多其它的兴趣,爱只是他的兴趣之一,但是女人没有其它的兴趣,她的整个兴趣就是爱。其它兴趣可以由那个爱衍生出来,但它们是爱的一部份,它们无法跟爱相比。

因此男人永远都可以为他的艺术、为他的音乐、为他的静心、或是为宗教而牺牲爱,他可以很容易就抛弃爱,它只是他的兴趣之一,而不是他的整个存在,但是女人做不到这样。

就是因为有这个事实,所以你无法找到有很多女人成道,因为在女人之中没有人下功夫去研究如何成道,成道基本上是男人的兴趣,当然,当它是一种男性的兴趣,爱就必须被拒绝,爱是一种不必要的分心,因此所有的宗教都反对爱。

在此,我的努力是多层面的,我正在试着做很多事,现在时候已经到了,可以让爱找出一个方式来走向成道,好让女人也能够成佛,这样的事在过去尚未发生。

你知道耶稣、穆罕默德、马哈维亚、庄子、老子和查技图斯特,但他们都是男人。除非女人开始成道,否则整个人类将会保持偏颇,平衡将不会存在,除非女人成道,否则她们无法真正自由,因为成道是最终的自由。

女人的自由无法透过一些愚蠢的运动,比方说女性解放运动——而得到,它只能够透过一种完全不同的方式而来:女人必须学习如何成道。如果我们能够在世界上创造出一些女性的佛,女人将能够免于所有的枷锁。

这个一点都不困难,事实上是没有人去管它,没有人去思考它,女人从来不被列入考虑,她一直都被忽视,她从来没有被给予跟男人同样的地位,她一直都被认为只是次要的,但是因为这样,所以整个人类都在受苦。

成道是每一个人与生俱来的权利。

男人可以很容易走静心的路线,但是女人可以很容易走爱的路线。爱就是她的静心。具有爱心、全然地爱、无条件地爱,那就是她走向光、走向神性的路。透过爱,女人将会有一个新生,她将会变成一个光的小孩,一个月光的小孩......

你可以看到有千千万万个女人围绕在我的周围,它以前从来没有发生过,它一直都是男人在操控的生命追求。有很多年的时间,甚至连佛陀都拒绝女人,他反对这件事,因为他有害怕,而我可以了解他的害怕。

他的整个方法是男性指向的。他害怕说,如果女人被允许成为门徒,那么男人一定会分心。他们一定会开始坠人爱河,然后整个方法就会受到打扰,整个过程就会受到打扰。

马哈维亚-----另外一个跟佛陀处于同一范踌的成道之人,他创立了耆那教,他说:女人唯有在下一世再被生成男人才能够成道。

在这一世里面,如果她们是女人,一切她们所能够做的就是下功夫在"被生成男人",唯有到那个时候,她才可能成道----不是透过女人的身体,首先她们必须先求得男人的身体。我可以了解他这一句话的意思。他的方法就是这样----不留给爱任何空间。

抹大拉的马利亚比耶稣的其它任何门徒都更爱耶稣,但是她并没有被接受成为一个使徒,倒是那十二个蠢材成为使徒!当耶稣被钉在十字架上的时候,他们都逃走了。他被三个女人从十字架上取下来,而所有的使徒都逃走了。甚至连耶稣对女人都没有显示出任何尊敬,甚至连对他自己的母亲,他都不大尊敬。

有一次当他在对群众演讲时,他的母亲来看他,有人喊说:"你母亲在外面等着要见你。"他回答说:"请你告诉那个女人说:没有人是我的父亲,也没有人是我的母亲。""告诉那个女人……"这种说法是丑陋的,但是所有男性指向的方式都是这样。

我的努力是要同时为女人创造出一条路,因为除非她们在宗教上是自由的,否则她们在其它方面将不会自由。宗教的自由是所有其它自由的核心。即使到了现在二十世纪,还有一些宗教不允许女人进人他们的庙里,他们不允许女人成为教士,没有女人可以成为教皇。

这是丑陋的,这是不必要的暴力,这是一种陈腐的过去仍然停留不去,它必须完全结束掉。

就好像静心能够引导到成道,爱也能够引导到成道,它们是不同的途径,但是它们可以到达同样的顶学。

摘自<我并没有像你想象中的那么醉>


有很多女人写信给我说:为什么在你的小区里,男人那么怕我们?

男人一直都在害怕,这并不是什么新鲜事。有一个男人跟一个女人住在一起,他觉得害怕,但是没有办法处理,现在在这里,他所看到的都是女人、女人、女人,他变得真的很害怕。他的害怕有生物学上的原因。

女人有能力达到多重的性高潮,但是男人没有办法。就性方面而言,男人跟女人比起来是差很多的,没有一个男人有能力满足任何女人。

如果女人被允许自由的话,她将会使任何一个人感到害怕,因为她会使你觉得非常低劣,她有能力达到多重性高潮,在几秒钟之内,她就能够有很多次的性高潮,而男人只能够有一次性高潮,在一次性高潮之后,男人就结束了!

她甚至还没有开始,你就结束了,那是非常尴尬的,因为有这个恐惧,所以全世界的男人都在压抑女人。

并不是说男人比较强,所以他压抑女人,不是这样,那是因为恐惧的缘故.男人摧毁了女人性高潮的能力,长久以来,男人都说只有男人才可能有性高潮,女人不可能有性高潮。他教导女人在性的关系里要变得完全不活生生。

好几世纪以来,他都告诉她们、制约她们、催眠她们说在性关系里面保持静静的、不动,这样比较像女人、比较像淑女,所有的动作都由男人来做.一切都由男人来主动。

因此是男人在作爱,而不是女人在作爱,女人就只是在那里,是一个宁静的伴侣,原因来自他很大的恐惧,因为如果她变成一个活跃的同伴,她就会将男人贬成几乎什么都不是。如果她变得很活跃,男人将会非常害怕,他要如何来满足她?

他所有的男性自尊都将会濒临危险,他将不能够再夸口说他是一个男人,他是较高的、较优越的。就性而言,他并非如此,就性而言,他是很差的。在肌肉方面,他或许比女人更强,但是在性方面则不然。

在非洲甚至有一些国家,他们对小女孩施以手术,将她们的阴蒂割掉,那是一个非常疼痛的手术,为的只是要使她们没有任何性高潮的概念。

在苏丹,你无法找到一个曾经经验过性高潮的女人,因为她们性高潮的运作机构已经被破坏了,她们的阴道比较像是一个伤口,而不是健康的器官。到底是那来的恐惧!要切掉她们的阴蒂,如此一来,她们将变得永远都比较低劣……

在我的小区里,那是一个完全不同的现象,古老的禁忌被打破了,古老的约束被丢入风中。我完全赞成自由,尤其是性的自由,因为所有其它的自由都根植于性的自由。

如果一个男人或一个女人不处于性高潮之中,他并不是活的,她也不是活的,他们是死的。他们会呼吸、会吃东西、会走路,但那并不是生命,他们只是像植物一般在过日子。

有一个科学家对某一种鱼做实验,在那种鱼里面,每当雄性的鱼接近雌性的鱼,她就以一种非常卖弄风情的方式游开,带着引诱、带着吸引、带着邀请,但是她会开始逃开,她并不是真的要逃开,而是假装要逃开,那会使雄性的鱼兴奋起来,他会开始追逐她。

他越追逐她,他就变得越兴奋,他的热情就被激起了,然后,当然,以一种非常具有外交手腕的方式,雌性的鱼就让他跟她作爱。

有一个名字叫作罗连滋的科学家训练一只雌性的鱼以刚好相反的方式来做:每当她碰到雄性的鱼,她就主动去接近他,跳到雄性的鱼身上。罗连滋感到非常惊讶:每当有这样的事发生,雄性的鱼就非常非常害怕。雄性的鱼简直无法相信他自己的眼睛:"到底是怎么一回事!"因此雄性的鱼无法作爱——一种突发的性无能!

那个运作过程以一种特定的方式在运作:雌鱼必须吸引,同时保持不可亲近,但并不是完全不可亲近,如果完全不可亲近将会摧毁整个游戏,所以只能假装不可亲近,那才能够激起雄鱼的能量,使得雄鱼变得越来越有兴趣,越来越着迷,使得它可以发挥到最佳状态,当它发挥到最佳状态,它很容易就可以作爱,因为不管是人或老鼠,雄性的头脑都一样,雄性的头脑都想要征服!

我就像另外一个罗连滋,这个小区是一个池塘,我正在训练雌鱼去拥抱每一只雄鱼!

摘自<佛陀法句经>第九卷

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

 

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