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铭印如何开花成熟

 

作者:麦克尔·罗奇摘自当和尚遇到钻石

   我们接下来所要谈论的一个概念,西藏人称之为“堪延千波”(kenyenchenpo),即获得利益的大潜能和招致损失的大风险同时兼具之意。

我们之于他人所做的行为,即使再微不足道、再无心,都会在我们的心中播下种子;待种子成熟开花之时,原本微不足道的行为已经成长为巨大的经验感受。

那么,那些种子是如何成熟开花的呢?其中运作的规则为何?

我们的心如同一个巨大的容器,容纳成千上万个心理铭印。这些心理铭印就像在机场跑道上排成一列,等待起飞的飞机一般。根据我们先前所讨论的原则,较强的铭印先起飞,较弱的铭印则远远落后,等待起飞。

然而,当较弱的铭印在心的跑道上等待起飞的时候,它的强度每一分每一秒都在增强。无论何时,当我们又对某个人做出某种行为时,那行为在心中所植入的铭印比先前存在的铭印更强烈的时候,这个新植入的铭印就移到等待队伍的前面,如同机场的控制塔台呼叫一架飞机先行起飞一般。

当铭印的飞机起飞的时候,也就是说,位于潜意识的印记到达了意识层面。无论当下我们正在从事何种行为,它都影响左右(甚至决定)我们的整个观感。例如,在你的面前出现了一个油桶状物体,其上有着4个不停移动的肉色圆柱体,然后一个铭印从潜意识层面到达意识层面,要求你把这个全新的物体当做一个“人”。

在那个油桶状物体上方的蛋形物体中央,出现一个粉红色的椭圆形物体;然后在粉红色椭圆形物体之内,有一个红色闪亮的圆柱形物体开始快速地前后颤动。

在红色闪亮圆柱体周围的分贝强度迅速改变,夹杂着以特定方式混合的音节和元音。在此同时,于过去几天植入潜意识层面的负面铭印升至意识层面,指示你把眼前的新情境解释为“老板对着我大呼小叫”等等。


铭印如何开花成熟

有4个规则影响过去的铭印如何在心中开花成熟,从而左右你看待事物的方式:

⑴经由铭印所生成的感受,必须与铭印的内容相符。

换句话说,经由一个负面行为——你伤害他人,所植入心中的铭印,最终只能促使你把伤害他人的行为视为一个不愉快的经验。同样地,经由一个正面行为——你帮助他人,所植入心中的铭印,最后只能促使你把帮助他人的行为视为一个愉悦的经验。

简而言之,一个负面的行为只能导致负面的结果,一个正面的行为只能导致正面的结果。我们可以假设,当耶稣基督说出“葡萄绝不会从刺中生长,无花果也绝不会从蓟中生长”这句话的时候,他心中也有相同的想法。

⑵铭印停留在潜意识的时候,它的强度持续不断地增强;直到它茁壮成熟,迫使我们经历一些好的或坏的感受。

我们已经探讨这一现象。其要点在于,即使是十分微小、几乎出自无心的行为都能够在未来引发巨大的经验感受。

⑶从来没有任何感受的存在,除非引发感受的铭印已经先植入心中。

重点在于,我们所经历的每一种感受,都是由先前的铭印引发出来的。我们周围发生的每一件事情,甚至我们自己的思想,都起于从潜意识升至意识层面的铭印作用,使我们意识到事情的发生。

⑷一旦铭印被植入于心,它必定产生一种感受;没有一个铭印是白白不起任何作用的。

第四条规则有点像第三条规则的延续。的确,从来没有任何感受的发生,除非先前的铭印引发了感受;同样正确的是,一旦铭印被植入于心,必定导致一种感受。铭印从来不会被白白浪费;它们总是产生作用,总是使我们产生一些感受。

顺便一提的是,第二条规则引自本章节一开头节录的《金刚经》片段。而在本书所提出的所有要点之中,它是获得事业成功、人生圆满的最重要规则:如果我们了解铭印使我们对原本“中性的”“空的”世界产生错误的观感,那么我们所造的业即使微不足道,也将导致巨大的后果。


自觉的创造

为了说明这一真理,佛陀告诉他的弟子须菩提,与其给予一个人整个世界,甚至10亿个覆满珍贵珠宝的世界,倒不如阅读《金刚经》,哪怕只是念4句偈。

这是因为一个人如果仔细了解铭印如何影响我们看待世界的方式,那么我们就能够有自觉地创造一个圆满的人生,一个完美无瑕的世界。

我们越是了解铭印作用的过程,那么植入心中的种子——即使是无足轻重的行为(身)、语言(语)、思想(意)的种子,越圆满有力,改变我们周围世界与内心世界的效力也越强大。

我们目前要做的就是确定我们所追求目标的种类,然后运用第一条规则去辨识可以使我们达成目标的特定铭印。我们称之为“相互关系”,意思是说,如果你渴望达成特定的结果,你可以反向运作,找出可以使你看见结果的特定铭印。

大体而言,为了创造人生或事业的特定目标所需的特定铭印,往往与人性的本能相反。举例来说,假设你的公司在市场上奋力挣扎,资金短缺已成了一个问题。

几乎任何一个陷入这一困境的人或公司,出于本能的反应,都会削减开支;公司致赠的礼品首当其冲,其次是短期出差搭乘商务舱机票的津贴。

接下来遭到削减的不完全是津贴,也不完全是薪资的项目,例如载送加班晚归的员工回家的服务。然后是休假津贴;接着是加薪的幅度调降;最后完全不加薪,而且还拿福利开刀。

“我们发现了一个更好的健保计划”是一家陷入困境的公司所做的宣告,它让资深的员工感到不安,因为它通常意味着现有的福利即将遭到削减。这种渐进削减支出的方式,也削弱了公司从上层主管至基层员工的士气,引发各种缺乏宽容慈善的话语:

“目前资金十分吃紧,因此我们必须停止加薪几个月。”

“公司甚至不给我们加薪,我们为什么要做牛做马地加班?”

“没有一个人认真工作,我们这一次仍然不加薪。”

“如果他们一直不替我们加薪,我们为什么要努力替公司省钱?”

“我们能够削减的开支都已经毫不留情地削减了,但资金短缺的问题似乎更加严重。”

因此,当你面对困难的时候,提防你的本能反应是很重要的。本能的反应可能只会使问题一直存在,无法解决。在藏文中,这种现象被称为“扩瓦”(korwa),或“永不停息的恶性循环”。你的公司财务紧张,因此你开始采取行动,拒绝给予他人所需要的援助;你也开始削减开支;而最重要的是,你的想法从开创转变为守成。


宽容大度的心态

每一个反应都在你的心中植入新的铭印,而且是负面的铭印。每一次你拒绝给予资金或拒绝提供援助给那些仰赖你的人,你就等于植入了一个铭印;该铭印将使你看见自己和公司被拒绝给予资金和援助。

这个现象逐步增强扩大,因为根据铭印的第二条规则:铭印在潜意识停留的时间越长,铭印的力量就越大(业力)。

接着,当先前资金短缺的问题引发另一波新的财务问题之际,你的反应甚至比之前更强烈,更加一毛不拔,因而制造了第三波的问题。在营运陷入窘境的公司之中,这种每况愈下的情境屡见不鲜。

在我们目前所探讨的内容之中,蕴藏了一个显而易见的含意:面临财务压力的时候,我们应该避免削减开支,以及小气吝啬的想法。对此,我必须多做解释。

我们先前提及,植入铭印有3种不同的方法:通过行动、语言,以及思想本身。截至目前为止,在上述3种方法之中,最重要的是通过思想植入铭印;也就是说,只是“态度”就可以制造最深刻的铭印。

总而言之,当我们面对财务压力(无论是公司或个人)之时,我们必须避免吝啬的心态。或许公司真的无法像以往一般,可以提供资金作为员工津贴;或许公司眼前确实没有资金,而必须删除津贴补助,但极为重要的是,千万不可思想浅薄,满脑子都是钱;不可失去创造力;也不可在财务困难的局限之中,丧失了宽宏大度的眼界。

如果你的心态沉沦,眼界狭窄,即使在目前的财务状况之下,你仍然有能力帮助他人,但你拒绝提供协助,那么你所制造的强大铭印将影响你的事业是否能够起死回生。

此刻,我们应该提出另一个重点。我们不是在谈论态度(意,思想)如何影响你对财务状况的观感。更确切地说,我们正在把一个过程的细节摊开来;而事实上,这个过程将决定你对周围事物的观感。

我们不是在讨论你无法支付账款的感受,而是在讨论你的感受实际上决定了你是否能够支付账款。这一前提十分深奥,但把它放在如何经营事业的系统之中,却空前的简单直率:金钱本身是经由维持一个宽容大度的心态所创造而来的。

作者简介

麦克尔·罗奇,当今传授西藏佛教的伟大导师之一,也是安鼎国际钻石公司的创始人之一。该公司以五万美元的资金起家,至今每年的销售额超过一亿美元;他以任职于安鼎的亲身经验为例,让读者能够以新颖的角度理解古老的佛教智慧。安鼎国际钻石公司的表现之所以如此出色,主要是因为作者任职副总裁期间所做的大部份决定和政策,都是应用佛教原则所提供的商业策略。

麦克尔·罗奇以优等成绩自普林斯顿大学毕业,曾前往美国白宫接受由总统亲自颁发的总统学术大奖章;也曾接受由普林斯顿大学威尔森国际事务学院所颁发的麦肯奈尔学术奖。

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