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理发师与国王的故事(奥修)

 

奥修解读《老子道德经》第一卷 第五章:过于兴旺的危险(4)

老子没有上帝,没有价格化的,来惩罚任何人。它只是通道只是一个法则、一个普遍的法则。如果你随顺它,你就快乐,如果你违背它,你就变得不快乐。

事实上,不快乐是一个征兆,就像快乐是一个征兆一样--它是你怎样运动的一个征兆,随顺道还是违背道。

当你随顺道的时候,你是快乐的、喜悦的、庆祝的。每一刻都是一种快乐、一种欣喜。生活似乎就像诗歌一样。每一刻你都看见一些东西在开花、在成长;每一刻你都看见你所感激的1000样东西。你是被祝福的。

如果你随顺那个法则的话,生命就是一个祝福。而那个法则就是平衡的法则。如果你违背它,如果你逆着它,你就会突然失去平衡。快乐消失了;你变得不快乐,你变得忧郁、愁苦。一个地狱被创造了。地狱只是一个征兆。不要试图和它斗争。你只要设法了解你在什么地方违背了这个法则就可以了--然后退回来,恢复平衡。

每当你难过的时候,不要试图改变难过。不要试图对它做任何事情;难过是一个征兆。它只是显示你在什么地方违背了这个法则。重新找到那个平衡。也许你需要一次转换。也许你需要稍微向左或者向右靠一点,这样就恢复平衡了。你必须不断地做这种调整。

人们到我这里来说:「如果我们静心,如果我们成功了,是不是就会永远永远保持宁静与和平了吗?」

他们在问一个很傻的问题。这样一来,静心就变成一个死的东西了--像一块石头,而不是像一朵花,但是静心并不像一块石头,甚至也不像一朵塑料花。它是朵真正的莲花。它会开放,它会变化。太阳出来的时候它开放,晚上的时候它关闭。

有一个连续的平衡,而你必须随时找到这个平衡。静心不是一件你做了一次就做完的事情。它就像呼吸、就像血液循环一样。血液循环不是循环一次就结束了,你也不是呼吸一次就再也不需要呼吸了,不。你必须呼吸,你必须继续静心;你每时每刻都需要它。

渐渐地,它将变得很自然,那就对了。渐渐地,你将越来越不违背那个法则。当你找到了诀窍,在你正要违背法则的那一刻,你就会看到它的地狱,你就会退回来。你将回到正路上,你不会误入歧途。

以富贵和荣誉妄自尊大,就是自己播下毁灭的种子。在工作完成的时候退休下来,那是天的道。

在工作完成的时候退休下来。

当你看到一件工作已经给你带来平衡了,你已经达到快乐了,不要提出更多的要求;当你感觉好的时候,不要提出更多的要求;当你一切都很顺利的时候,不要提出更多的要求。退下来,享受它。在它里面陶醉,和它一起舞蹈,不要提出要多的要求。

头脑总是要了再要。

头脑说:「好,这很好,我感觉到一种安乐,但是还可以更多一些。所以,首先我应该得到更多的东西。」那么你就错过了那个本来可能的;那个已经变成现实的,你错过了。

如果你听命于这个头脑,它一直要了再要、要了再要、要了再要,它就会把你引到终点、引到极端。然后你突然掉进地狱,然后你开始愁苦、不快乐。

不管你得到什么,你都要以此为准则:如果你感觉好,如果你感觉快乐、宁静、和平,一种欣喜围绕着你,生命在此刻变成了一首歌--那么你就唱!不要提出更多的要求!品尝它,吸收它。

不要提出更多的要求。退下来……那就是退休的意义。现在停止向前努力--够了!你已经得到了--现在就让它去,享受它。经验它!然后你将看到:你的存在出现一个不同的向度。

有两个向度。一个是水平的 ……更多、更多、更多--那是水平的向度。你在一条在线运动。你在A点上,而你想在B点上。当你在B点上的时候,你又想在C点上。很快你就会达到X、Y、Z点。而从Z开始就是地狱。z是地狱之门,但是你停不下来,头脑继续前进。

头脑说:「你看,你往C上,D是可能的。所以何必在C上浪费时间呢?到D去。然后E变成可能的,所以再到E去。」没有时间享受,没有时间庆祝,没有时间退休和存在。

做啊、做啊--从来不「存在」…因为存在意味着C就足够了,现在就享受它。你挣了今天的面包--现在可以休息了,但是头脑说:「银行里的保险库怎么办呢?它还只有一半。你必须全部填满它……」

在印度,他们称之为99的恶性循环。他们有一个故事。

有一个穷理发师,他非常快乐、极其快乐,就像有时候只有穷人才能这么快乐一样。他没有什么可以担心的。他是国王的理发师;他经常给他按摩,修理他的头发,每天服侍他。

甚至国王都觉得嫉妒,他总是问他:「你快乐的秘密是什么?你总是兴致勃勃的。你好像不是在地上走,你简直是在用翅膀飞。到底有什么秘密?」

穷理发师说:「我不知道。实际上,我以前从来没有听说过。秘密这个词。您说的是什么意思呢?我只是快乐,我赚我的面包,如此而已……然后我就休息。」

他肯定是老子那一派的。

然后国王问他的 vizier,他的首相--他是一个有学问的人,一个非常非常渊博的人。他问他:「你肯定知道这个理发师的秘密。我是一个大国王。我还没有这么快乐呢,可是这个穷人,一无所有的,就这么快乐了。”

首相说:「他一点也不了解99的恶性循环。」

国王问:「这是什么?」

vizier笑了,他说,「您在这个循环里面,但是您不了解它。我们来做一件事情。今天晚上,我们把一个装有99块卢比硬币的袋子扔进理发师的家里,然后看看会发生什么。」

他们把一个装有99卢比的袋子扔进理发师的家里。

第二天,理发师掉进地狱里了。他忧心忡忡的来了;事实上,他整个晚上都没有睡。他一遍又一遍地数袋子里的钱--99块。他太兴奋了--当你兴奋的时候,你怎么睡得着呢?心在跳,血在流;他的血压肯定很高,肯定很兴奋。他翻来覆去地睡不着。

他会再次起床,摸摸那些金币,再数一次……他从来没有数卢比的经验,而99是一个麻烦--因为当你有99的时候,你总希望他们变成100。所以他在计划第二天怎么样弄到一块卢比。

一块金币是一个很难弄到的东西。他只挣几个派沙叭在当时它们是足够了。怎么弄到1卢比呢?-- 因为1卢比,一个金卢比意味着近一个月的收入。

怎么办呢?他想了很多办法,一个穷人,对钱没有多少了解,他现在陷入困境了。他只能想到一件事情:他要断食一天,然后吃一天。这样,渐渐地,他就可以攒出1卢比。然后有100卢比就好了……

头脑有一种愚蠢:要把事情完成。头脑是一个完美主义者。99?它的着迷被引发了:它们必须变成100。

他很忧郁,第二天他来了--他没有在天上飞,他深深地在地上……不仅深深地在地上,还有一副沉重的担子,一个石头一样的东西挂在他的脖子上。

国王问:「你怎么了?你看起来很焦虑。」

他什么也不说,因为他不想谈论那个钱袋,但是他的情形每况愈下。他不能好好地按摩--他没有力气,他在断食。

于是国王说:「你在干什么?你现在好像一点力气都没有。你看起来这么忧郁、这么苦闷。到底发生什么了?」

终于有一天,他不得不告诉国王;国王坚持说:「你告诉我, 我可以帮助你。你只要告诉我发生什么了。」他说:「我现在是99的恶性循环的受害者。」

当你有99的时候,就有一个恶性循环--你希望它们变成100。这就是那条水平线。不要以为当它们变成100的时候。事情就会停止。

头脑不知道要在什么地方停止。它不知道停止。所以它会掉下来。它一刻不停地走,从A到B,从B到C,就这样继续下去,一直到z,然后掉进地狱。

还有另一种生活方式;垂直的--而不是水平的。你不是从A移到B,从B移到C--不是的。你不是在一条在线、在同一个层面上、 在同一个水平上运动--不是的。你是在一条垂直的在线、在深度上,从A移到A1移到A2再移到A3。你进入A的深度。

不管那一刻是什么,你都深入进去--不是从这一刻到下一刻,而是就在这一刻里尽可能地深入。然后甚至一刻也会变成永恒。你的快乐将成长,无限地成长。你的喜悦将成长,无限地成长。永远没有不平衡。你永远都是平衡的。一个垂直的头脑总是平衡的,因为垂直的头脑再也不是头脑了。

静心的整个努力就是要给你一个垂直的头脑。实际上,垂直的头脑就意味着无念(no-mind)。那么,你实际上是往深度上或者在高度上从A移到A1.A2.A3。当你碰到B的时候,你又从B1移到B2.B3。你永远不会从任何地方掉下来,因为你永远走在深度上,这就是是退休。你已经挣到今天的面包了,现在开始退休。

但是你不知道怎么退休;你继续赚梦里面的面包。你一躺下来就计划明天,而没有人知道明天是否会来。事实上,明天永远不会来,永远是今天。你在计划未来,却不知道死亡将毁灭所有的未来。

保持在当下--你要聪明一点。尽可能完全地经验它,然后你就会知道没有死亡。因为一个不担心明天的人是不知道死亡的--他变成不死的。因为死亡是明天--生命是今天。

死亡往未来,生命总是在现在--这就是退休的意义。如果你想要我翻译;「退休」这个词的话,我可以把它叫做出家。你必须退休,但不是在生命的尽头;要每天退休,要每时每刻地退休。当你享受了一刻,它就是退休,它就是通过退休享受,它就是出家。

当你从办公室回到家里的时候,把办公室留在办公室里。不要把它留在你的脑子里,否则你就会头痛--肯定会头痛!那么大的一个东西,一个办公室,你居然把它留在脑子里!它太重了!整个市场都在你的脑子里--它太重了!

法利赫(Falibhai)到集市上去。他是知道的。你可以把集市留在你的脑子里;那么它就是疯狂,但是他从来不保留它;他已经学会怎么在它里面退休了。

每天退休,每时每刻退休……「退休」这个词在我们看来不好;它给人老年的、无能的感觉。在超过65岁的什么时候,当死亡走近的时候一个人就退休了。不,「退休」这个词是非常美的。 它是出家的意思。退休意味着休息;工作完成了,现在退休,开始享受它。不要推迟享受,那就是「退休」这个词的意义。享受此时此地。

那就是道,永远不要走极端,工作永远完成在限度之内。保持在限度之内,被包围在限度之内。那就是纪律、桑雅生的纪律--永远保持在中间,永远保持在限度之内,永远保持满足, 不渴望更多、更多、更多。

放弃水平线;进入垂直线。退休,然后你将得到满足;你将知道生命所能给你的最大的满足。那是完全平衡、完全宁静的深深的一刻。我们称之为开悟、解放、解脱、涅盘--或者你给它起一个名字。

奥修(Osho)简介:二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息,并发展出独特的静心方法,其作品广为流传,是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

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